Пропагандисты самбо утверждают, что такая ситуация объясняется тем, что в самбо огромное количество приемов, и каждый специалист изучает тот раздел, который ему необходим для «работы». Бросьте, у человека ограниченное количество уязвимых мест, и атаковать их можно ограниченным количеством способов. Предсказать же, какой именно из них окажется необходим в тот или иной момент, без единой, объединяющей все приемы системы не сможет никто. Это грубый механистический подход, свидетельствующий о непонимании самого смысла боевого искусства. Мастерство зависит не от количества и ассортимента изученных техник, а от развития сознания и тела мастера, которое одно способно дать ему возможность прямо на ходу творить из базовых элементов самые невероятные комбинации. Мастерство – это ловкость, навык и координация, помноженные на скорость и силу. И кроме всего этого – огромный боевой опыт, полученный не в возне с какими-нибудь неумехами, а с серьезными, хорошо обученными противниками.

Посмотрите на все без исключения бои без правил и чемпионаты – грубая возня, преобладающая там, наглядно демонстрирует неспособность таких бойцов увязать воедино броски и удары. Они либо борются, либо наперебой осыпают друг друга беспорядочными оплеухами и зуботычинами, стремясь скорее отомстить сопернику, чем провести какой-то план. Силы – хоть отбавляй, скорость тоже есть у многих – но отсутствие координации сводит на нет большинство их усилий и делает невозможной тактическую разработку ситуации. Тактика большинства таких боев достойна питекантропа. Приемы, применяемые таким бойцом, редко связаны между собой: ударьте его – и он тут же попытается стукнуть в ответ; захватите – и он тут же полезет бороться. Это больше похоже на армрестлинг, чем на боевое искусство. Так что если самбисты могут выставить человека на соревнования после того, как он всего три-четыре месяца посещает тренировочный зал, то это свидетельствует не о универсальности и быстром усвоении системы, как постоянно твердят незнайки-журналисты, а о ее примитивности и узости. Незачем заниматься очковтирательством, незачем пришивать коню журавлиные крылья. Не случайно борцы, выходящие на такие чемпионаты с чистым спортивным самбо, как правило, оказываются более результативными – ведь у них есть довольно четкий алгоритм действий, приемы увязаны между собой. То есть, то, что делают такие спортсмены, гораздо более похоже на систему. Их навыки менее противоречивы, и это позволяет им быстрее принимать решения. В итоге они почти всегда одерживают победы над «боевыми самбистами». Это ли не смешно?

В мире сегодня много таких «суперсистем», созданных по тому же принципу «навалить и утоптать». Это дзюкадо Брюса Тегнера, это израильская крав-маген, о которой в самом Израиле мало кто может что-нибудь сказать, – то мы легко можем увидеть те же симптомы – никаких обещанных сверхрезультатов, до предела упрощенный арсенал, ставка на грубую силу и полное отсутствие системного подхода в тактике.

Крав-маген – вообще интересный фрукт. Создал ее бывший борец-вольник, Имре Лихтенфельд, после переезда из Венгрии в Израиль взявший себе имя Ими Сдэор. То есть «печкой», от которой он начал свой танец, была (очень-очень когда-то) вольная борьба. Здесь не лишним будет заметить, что на улице именно вольник самый страшный противник из всех спортсменов-единоборцев. Его мощные и быстрые захваты-швунги очень легко превратить в мощные боковые удары, а привычка постояннно «нырять» в ноги часто застает врасплох даже самого опытного противника. Поэтому, добавив к вольной борьбе некоторое количество ударных техник и как следует проработав их в спарринге, можно создать вполне эффективный и жизнеспособный комплекс. За те тридцать лет, в течение которых создатель обкатывал свою систему в залах и полевых операциях, вполне можно было нащупать наиболее универсальные варианты. Согласен – «Моссад» шутить не любит и имеет достаточно грозную репутацию. Только, насколько известно мне, иудейские богатыри до сих пор почему-то в рукопашную не лезут, а предпочитают стрелять. Причем лучше всего из родственного им «Узи», желательно с обеих рук и в упор. Некоторые мои знакомые ездили туда на курсы подготовки телохранителей, и, представьте себе, никакой крав-маген там не застали – зато уж стрельбы было более чем достаточно. В армии, где будто бы тоже культивируется крав-маген, мы наблюдаем тот же подход: «Зачем-таки винтовке штык, скажите вы мене? Ведь ежели вы вструмили уже штык в пузо неприятеля, он же-таки там застрянет? А значит, таки придется вам нажимать этот самый курок, шобы выдернуть штык за счет этой самой отдачи. Таки ж можно было стрельнуть и прямо сразу, безо всяких уже штыков...». Весь тысячелетний опыт и гениальный рационализм еврейского национального боевого искусства таится в этих словах. Снимите же шляпу! Это же так просто: зачем махать кулаками, если можно просто пристрелить шлемазла? Вон и Иосиф Линдер, светило российского джиу-джитсу, склоняется к той же мысли, и говорит, что махание руками-ногами «на скорость полета пули не влияет». Возвращается, так сказать, на круги своя.

Даже заядлые энтузиасты крав-маген исповедуют ту же древнюю иудейскую мудрость. Ведь, если верить им, чем опытнее боец – тем меньше приемов он применяет. Отбрасывает, так сказать, все ненужное. И в итоге, следует ожидать, остается с чем-нибудь одним – но простым и безотказным. Ясно. Понятно, с чем он остается. Знаем мы этот прием – легкое движение указательного пальца на себя. Нужно лишь, чтобы в руке в этот момент был «узи» – причем заряженный.

А если шутки в сторону, то при том подходе к занятиям, который обычен в Израиле, ничего другого не стоит и ожидать. Если поединков в контакт панически боятся (этой «дурью» маются только выходцы из России), а раввин может зайти в зал с полицией и выгнать сэнсея за не указанные в Торе методики тренировки, то крав-магену не позавидуешь. Разве что вдруг евреи решат-таки всерьез экономить патроны – а это вряд ли. Так что – ждите, ждите вашего Самсона.

Дзюкадо изначально не ставило себе никаких сверхзадач и ограничивалось элементарной самообороной. Объединяя простейшие техники дзю-до, каратэ и бокса, Брюс Тегнер хотел создать простую, понятную и достаточно эффективную боевую систему, доступную рядовому обывателю. Заметьте – не самую эффективную, а достаточно эффективную – для кого? Для обывателя, конечно же!